道场的第二天,就是蒋天福去世隔日,棺材便要入土了。
自古到今,泱泱几千年的中华文化,都不曾改变这么一条——入土为安。在人们的心里,讲究的是死者为大,因此入土为安这么一个过程是必不可少,也是最为隆重的。
午时,宴席还没有开始,棺材就被抬出了堂屋。也是这个时候,蒋天福的亲人呼天抢地的大哭了起来,那嚎啕哭声久久的响在大院子的上空。
招弟挤进人群,看见棺材外面罩着一张红色的毯子,刚好又有人捉来一只母鸡放在棺材上面,说来也奇怪,那只母鸡竟老老实实的端坐于那里,没有从棺材上面跳下来……
那“道长”接着就唱了长长的一段话,本是站得很近,可因为那话语的语调有些奇特,却是听不清楚。
出殡的时间到了,蒋天福的亲人的哭声越发悲戚了起来。
招弟见此,问了问才得知,这并不是因为蒋天福的亲人舍不得他,而是因为要“哭送”,其中的之意大概是害怕蒋天福的xx留在家里不肯离去。
出殡的时间一到,八人弯身抬起了棺材,走在最前面是蒋天福的长子蒋培顺打幡,接着便是次子蒋培礼手捧灵牌,然后才是专门撒纸钱的人,接着就是杠夫抬棺,走在最后的才是哭送的亲人。
当然还有一些就像是招弟这些不相干的人……
浩浩荡荡的出殡队伍开始行走,由于墓地是在对门的山坡上,所以一行人还特地绕了大路而去。
等出殡队伍到对门时,已经花去两刻钟左右的时间。
早先已有人挖出了大坑,棺材一去就落到了坑里。
然后是开棺,由于招弟是特别选了一个高点的地方站着,那棺材一打开,她就能清楚看见里面躺着的人……
她看见直系亲属每人都剪下了衣服上的一个衣角,然后由那“道长”放进死者的嘴里衔着。
由于是贫苦人家,礼节便没有那么繁杂,只是简单的进行一两项过后,死者的亲人又重新跪倒在地放声的大哭了起来,在亲人大哭之时,就由那“道长”象征性的铲了一些泥土,表示正是入土了。
男儿向来是不爱流眼泪的,所以没有多久,跪在地上的男人都站了起来,而哭得最凶的当属死者的两个女儿与两个儿媳,最后还是在旁人的劝阻下才起了身。
这个葬礼到此还没有彻底的结束,因为在道场的第三天还会给死者烧纸钱房子……
招弟以前心里常常这样想,人都已经死了,还做这些有什么用?还不如在死者生前把好吃好喝的都买给死者…。到了今天,许是大概的明白了过来,这葬礼不光是一代一代流传下来的礼数,更重要的还是表示对死人的尊敬与纪念。
第三天终于结束,留给村民们的只是村里离开了一个人,而留给蒋家人的,不仅是一个人的离开
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