“须菩提祖师”是一个慈眉善目的老人形象,他穿着紫色的道袍,手中执着一把古朴的拂尘,坐于大殿之中。
他的台阶之下,分别坐着许多弟子,祖师在台上缓缓宣讲着仙家妙道,弟子们则认真听着,唯恐漏了一星半点……
望获的到来,并没有打搅到祖师的讲道,他小心翼翼地跟着红衣牵蚊道人进到殿中,而后坐在了提早为他所留的一个蒲团上。
红衣牵蚊道人安排好了望获之后,自己也坐在了蒲团上,只不过他的蒲团位于所有听道弟子的最前面,与另一位白衣弟子并排而坐。
看起来,这两人的地位都不低!
望获谨小慎微地坐好了,而后也与其他弟子一般静静听讲。
他很想知道,这位“须菩提祖师”究竟有什么本事,能让即将成圣的太清圣母也要“求”来一个听道的机会给自己……
“……修仙之道,俱在三宝,三宝置换,始有仙道……”
祖师的讲道犹如清泉流响,让听者无不息心静听,沉入他的境界之内。
插班生望获,起初没太听懂,但稍一听取,便明白过来:
这并不是在讲解什么天地间至玄至妙的大道理,而是在讲修仙最为基础的【精气神】三宝。
这有什么可讲的呢?不过是成仙之前的东西罢了!
望获有些不解。
但再仔细听了一会儿之后,望获就品出味儿来了:
虽然祖师所讲的东西十分基础,但正是这些最为基础的东西演化出了如今的辉煌仙道。
而如今修士,大多只知其然而不知其所以然,他们虽会仙法,但你若让他们自己搞一套独属于自己的仙法出来,那多半是不行的。
毕竟前人栽树后人乘凉,而乘凉的后人却很少能够明白前人栽树时的困难,因为树又不是他们种的。
后人之所以有凉可乘,正是因为前人栽了树,而后人想要乘更多的凉,便必须自己动手栽种更多的树,将一处树荫变成一片森林……
嗯?
望获一愣,随即若有所思:
“难道祖师这是在暗示我,次生文明要对原生文明继往开来,就必须要追溯原生文明的产生过程,然后从中汲取经验……”
“学会了前人栽树的办法,我这个后人才能栽种更多树,而创新之处便在于树的品种不一样!”
前人栽了桃树,那后人就可以栽李树,前人栽的树会在年末掉叶子,那后人就可以栽一种不掉叶子的树,前人栽的树是观赏植物,后人则可以栽果树……
望获莫名其妙地就悟了,他好像明白了一些次生文明与原生文明的异同之处!
……
日子就这么一天天的过去,“须菩提祖师”也始终没有特意招望获相见,仿佛望获只是一个普通的旁听弟子而已。
而望获也在这山中的听道时间之中,逐渐安定了自己那颗因为人族迟迟无法创新文明而焦
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