连猴子自己也不明白,为什么自己会选择【鲁树人】这三个字来当笔名,就仿佛是一时兴起般。
而他之所以走上了这条写作反天之路,说来便有些话长了……
一切的一切,都要从毕业返乡之后说起。
猴子久受杨眉文气沾染,早已不是剧本中那个肆意妄为的美猴王,比起拉帮结派搞造反,他更喜欢一个人收徒讲学,过清静日子。
但这并不代表他性子文弱,把自己养成了一个文弱书生,反倒是让他文武兼备,有了足够的心智来掌握自己的一身神力。
一个知书达理、思想完备,拥有系统性政治思维的猴王,远比一个只知道“皇帝轮流坐,今年到我家”的愣头青齐天大圣,更加使人敬畏。
因为愣头青往往头铁,为了造反而造反,这种人只能为乱一时,只会造成一场普通的“农民起义”,很快就会被镇压。
而一个既有思想,又有力量的斗士,才会拥有真正成事的资格!
特别是这个斗士还接受了来自师兄望获的思想启蒙,这启蒙彻底点燃了他的斗争意识,充分认识到了天庭统治的致命缺陷。
这样的人,不仅对天庭有害,甚至对任何政治势力而言,都是最为头疼的一类人……
思想激进的猴子,一开始也想着要努力发展花果大本营,并且尽力提高修为,最终以武力推翻天庭统治,好让师兄望获来创造一个美好的世界!
单从这一点来看,望获当年对他的思想启蒙与势力拉拢手段,都是极为成功的。
但激进之后,猴子又开始自我反思:
以自己与花果山的力量,真的能战胜天庭吗?
答案是,根本不可能!
天庭是什么概念?
那可是集中了整个仙道文明七成以上精英的洪荒统治政权,想以外部手段武力造反,结果可想而知,不说别的强者,单拎出来一个祖巫,就足够干碎任何民间起义了。
在个体实力差距过大的洪荒仙道世界中,单纯的数量优势没有任何意义,这里的造反与起义,如果没有顶级强者支持,那基本就等于活腻歪了……
所以猴子清醒地认识到,自己去举兵反抗天庭,只是找死行为,充其量死在三十三重天里,能被民间视为悲情英雄。
悲情是够悲情的了,但这没有意义……
要想真正推翻天庭,必须要有超过历任天帝的顶级强者来坐镇,而想满足这个条件,摆在猴子面前的只有两条路:
一是奋发图强,自食其力,猴子自己一路高歌猛进,修成二尸准圣……不,准圣也不行,得混元大罗才行!
这无疑是极为扯淡的。
二是抱大腿,找援助,找那些高居世外、不在天庭中的顶级强者!
例如冥河、白泽、三清、镇元子、西方二人组、女娲、羲和等等,依靠他们的力量,来与天庭正面对线。
当然,在猴子的
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