大众车上,陈向阎坐在驾驶座旁边,捧着手中古籍,这古籍的纸质似有非同一般,淡黄色的纸质数百年却没有那种潮湿腐朽的感觉,反而异常的柔滑和干燥。
陈向阎读着先祖陈奉的手札,想象着当时的情景,那时候应该修道已经开始落寞了。
读到“世间重技而不重功”,陈向阎更是多有感慨,确实如此。
他在家中取出的修炼典籍虽然种类繁多,但少有真正能够修道超凡入圣的境界的,多为一些杂门技巧,诸如:蛊毒之术、阴气修炼之法、还有一些养鬼的术法。
那么一个神话时代,仅仅是这些术法,可是有点小家子气了。
估计这就是先祖所说的流于平庸了。
就是不知道所谓的长生法究竟是怎么回事?
陈向阎顺着古籍的文字继续看下去。
“……此千余年之道修乃于此绝,亦可叹悲。吾盗天下,一为助天子觅传国玺,二为欲于末法时窥长生之地,所以寻天下道修典籍,盗四海之墓。
此时朝中之儒已烂至其中矣,结党乱政,比之我等内臣尚且不如,况济世安民乎?
我,真小人;儒,伪君子。
无能而位,如此罢了,国朝之衰必自此起。
惜乎虽得传国玺,然帝有玺无我,有余则无玺。
终我藏玺于墓,若尔有从龙之志,可取传国玺与王,此可得一世荣华……”
从先祖陈奉的手札之中,可以看出那应该是大明开始转入衰亡的时候。
明朝之衰落,不得不说东林党要担很大一部分责任。
按照先祖生活的年代来说,先祖写这手札的时候很有可能是东林党开始出现的时候。
陈向阎看到先祖对于传国玉玺的嘱咐,他也不由得有些被先祖陈奉感动,即使是皇宫内臣,他却依旧留意着过继后人。
或许多是如此吧,他也是活了大半辈子的人,送走过许多的老人,即使很多老人生前未必好人,但是死前多半是和蔼的。
这也算是人之将死其言也善了。
可惜,那传国玉玺他们却是无力取之了。
想必那传国玉玺很可能已经在帝国手中了。
“……言尽于此,此下为我创之修法,亦有着吾身之墓。此吾法,死中求活,阴中长生。学此法,须学风水、葬、阵、修阴气云云,吾之墓是也,在临死之时,欲一搏长生。墓中有术法百卷,若不成,汝后辈可尽取……”
陈向阎向下看去,下面此刻写的便全是修炼之法。
“上面都写了什么?”
开口的是陈向燕,这是陈家的独女,又年纪最小,所以大家多是很宠爱她。
这也养成了陈向燕略有刁蛮的性格。
“上面写了一些先祖时期的背景,后面是修这长生之法的法门,可惜上面对阵法和风水的要求比较高,我看了一下,上面实在是怕是只有向书和陈平可以研究一下。”
陈向阎翻阅了一
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