孙悟空问须菩提祖师道:“敢问祖师,这门神通是有什么用处?”
“此为不可思议之神通也。”须菩提祖师缓缓说道:“所谓介纳须弥,毛吞大海,一滴水中可见四万八千虫,神通所在,能令须弥阎浮世界尽纳芥子之中,一根毫毛亦能吞下四海之广。”
“法诀我且传你,学会了便下山去吧。”须菩提说着,将这毛吞大海的神通全数附耳告知。
孙悟空铭记之后,当场演练,未多时便熟会于心。
此时的他却没来由多了几分踌躇。
虽说,他是报着功利之心,来求须菩提祖师学道,但这老师数年之间,对他也是知无不言,没带着什么谋求之心,总算个好的师尊。
眼下,即就要离开,心中难免有几分伤怀。
须菩提祖师见状,淡笑一声:“枉你这般有情义,也不算为师与你师徒一场,日后有空,记得回来看看这般同门便是。”
果然,因他不似原著中猴子那般跳脱成性,不知天高地厚,性子方面多少让须菩提祖师放心,不仅没有说断绝师徒之情,还让他有空回来看看。
此时,孙悟空抬起头,注视着这位老师,问道:“弟子在老师这里学的诸般道法,还不知老师来历,还请老师示下,弟子也好清楚,自己到底所学到底来自哪般?”
西游记原著当中,一直没有说须菩提祖师的来历,后世,遂有许多趋炎附义之人,臆想衍生出许多阴谋之论,说须菩提祖师为如来佛祖倒也罢了,更有甚者,拿封神与西游混为一谈,非牵扯进封神演义之中的准提道人,若说充作娱乐也就罢了,但若妄图以此当做原著欲加说服他人,更有井底之蛙般自以为原著便是如此,不免贻笑大方。
须菩提祖师沉吟片刻,随即叹道:“我之来历没甚稀奇,也就是此劫悟道之人罢了,难脱天地劫数,不提也罢。”
“天地劫数?”悟空当即再问。
“也罢,你既然便要走了,这便当做是为师与你的最后一课。”
须菩提祖师捻起胡须,随即将此方天地历史娓娓道来:
“在无极之先,一灵自有,名曰元始天尊。
后无极生太易、太易生太初、太初生太始、太始生太极,太极之世遂成阴阳世界。
当此天地乃成,生一灵,此灵永有,曰灵宝天尊,灵宝天尊遂划分此天地五劫,演阴阳世界。
再后阴阳化气,演化万物,生太上老君,老君为万物之化身,气之体也,散则为气,聚则成太上老君,是以老君万物无所不化,也被称之为道。
自此老君开天创世,每一世界该十二万九千六百岁,为一元之数,自此一元复始,万象更新,每该十二万九千六百年,天地之寿命到此,老君便重开天地。
第一世为洪元、第二世为混元……至今世已是一千七百五十劫。”
元始是自有,
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