周决正在与县令曹智宴饮。
他们同为知识分子,彼此之间虽然没有交情,但是见着了,以后要共事,总要有些共同话题和交情需要攀的。
而且,最妙的事情是,二人都是学儒出身。
县令曹智是家道中落的士人,以学儒而希冀重新恢复祖先荣光,实现家族伟大复兴。
而周决也是差不多的家境。
对于这种没落的小贵族而言、学儒是最理想化,也最优的人生解法。
因为学其他家的家学知识,一来,很多需要切实的去实践和验证。
譬如墨家、名家、兵家道统,那都是需要真真切切的去做事去验证去游说的。
你需要花费很高的代价去学习和深入了解,因为这些东西是跟如今的掌权者们的思维形态有差别的。
所以学以致用也好,用来博一个荣华富贵也罢,都需要更高的造诣,还需要在斗争中打赢其他竞争者。
而学儒则不需要。
因为儒家的本质,是先贤仲尼对于周代礼乐制度的编纂和总结,虽然胡扯的部分不少,但是那其实是最接近当代的贵族们的思维形态和生活细节的东西。
这些东西,不需要很高深莫测,便可以叫贵族们接受。
因为他们本身就是如此的生活的。
虽然必然会有一些不同,但大致相同即可。
学儒的,天生和贵族、和统治者们是一条战线里面的战友。
都战友了,要点荣华富贵还不是很简单的吗?
“礼者,自然之妙谛,天生之成法,我辈当循者也!”周决看着堂中美人随音乐声而曼妙起舞,不由感慨。
曹智哈哈一笑:“这字句,周兄果然是妙人!”
周决略微有些矜持,但是眉宇之间的得意之色,掩盖不住。
他方才那一句,足可以称之为“名句”了!
这种偶发之字句,并非时时能得的。
而一旦得到一句,便可以叫一个人千载留名即便他甚么也不做。
曹智咀嚼着周决的话语,越是咀嚼,越感觉其中有说不尽的意趣。
字句虽然简单,但是结构工整飒然,读来有凛凛一派,江河泄流的风采。
比起惯常所用的四字和六字的短句,这样的字句,断句似乎更加合乎朗诵。
周决微微一笑。
他当然不会说这种字句结构是出自嬴政所给的小册子的。
当前的诗句词句,结构上讲求圆润自然。
字数上,一般由四字、六字的偶数字数构成,这样的字句,断句有一种顺口和凝银的美感,每一句读起来都似乎耐人寻味,有未尽之意,显得高端大气。
而嬴政的册子则不太一样。
他与人不同就不同在,他的遣词造句,多用的字词结构变化难以捉摸。
字数上,以三五七字的奇数为主,字句并不讲求圆融自然,反而更贴近于命令式的断句,每每读来,铿锵有力,一是,以中间字为轴心,字句前后对称,句
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