一锤定因。
真的可以说是一锤定因。
在楚辞失传千年之后,终于有人揭开了千年以来的难题。
第二节讲座,也在黄一凡全新解读沧浪歌之下,就此结束。
只是,黄一凡的第二节讲座虽然结束,但学术界对于楚辞的议论,却是达到了一个。
正如新京报媒体所说:几天之前我们还在怀疑易水歌,大风歌是否是楚辞之时,而在今天,黄一凡翻译过来的沧浪歌,却是给了我们所有的人解释。兮体,或许正是失传千年以来楚辞最为明显的格律。哪怕黄一凡所写的楚辞不是真正的楚辞,但我们相信,黄一凡写的楚辞也是最为接近楚辞的楚辞。
“怎么回事,程兄,那个黄一凡的讲座到底是怎么回事”
“程礼,那个兮体真是楚辞最为明显的格式”
“罗教授,你们听了黄一凡的讲座,难道这小子真正的解释了什么才是楚辞”
一石激起千层浪。
虽然黄一凡在讲座上已经给了比较清楚的观点,但毕竟仍有许多的学术界人士没有前往。仅仅只是看媒体上的报导,并不能够打消一众学术界专家的疑虑。在黄一凡第二节讲座结束之后,各方学术界的人士或电话,或邮件,或信息,却是纷纷联系上了程礼等人。
而对于这一些同行的寻问,这会儿的程礼等燕大教授却是极为的尴尬。
他们不知道这会儿自己应该发出什么声音。
继续否认,但第二节的讲座无疑是在打他们的脸。
但如果相信,程礼他们又不甘心。
如此魅力的楚辞,又怎能让一个毛头小子解释出来。
如此辉煌灿烂的楚辞,又岂是他说说就能讲解清楚的。
与程礼这一些教授一样,哪怕黄一凡拿出了物证,但同样有学者不相信。
反正我是不相信,楚辞已经失传,任何人的解释都没有用。
如果兮体就是楚辞最为重要的格式,但为什么在此之前没有任何一位诗人写出几首经典的兮体诗难道,几千年来这一些大家还比不上水木小小的一个讲师。
不得不说沧浪歌翻译的很不错,翻译的也很经典,但翻译就是翻译,楚辞绝对不是翻译出来的。而所谓的铁证,我认为一切只不过是巧合。楚国山歌中的兮,并不是楚辞当中的兮。黄一凡纠缠着这一个兮字不放,根本就不配研究楚辞。
除非黄一凡说他是千年转世过来的,我才相信他写的诗是楚辞。
我心中的楚辞不是这样的,我不相信就是不相信,没有理由。
不相信就是不相信,没有理由。
这是一位不愿意透露出名字的某高校教授所说的话。
虽然看起来有一些可笑,虽然极度的讽刺,但是,他们就是不相信。
“这些家伙,简直无耻。”
看着媒体报纸上其他一些学术研究者的回应,培进骂了一声无耻:“那什么罗庆同,之前
请收藏:https://m.yqcg9.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)