秀的顶尖军种!
而在经济之上,帖木儿尤其重视国内外的商业贸易发展,曾为印度、波斯东部开辟了陆上的新商道。
“丝绸之路”中段站驿相望,道路无阻,远地商旅,咸得其济,为此不惜攻灭花剌子模古国与钦察汗国。
在首都撒马尔罕和大不里士,东西方各国商旅汇聚,商肆栉比,百货杂陈,民物富庶。
农业上则是修建了大型灌溉工程,沟渠完整,农村田土地膏腴,人民繁庶,,五谷蕃殖,食物丰饶。
最令朱雄英感到不安的是,帖木儿帝国奉行伊斯兰教教义和教法,统治者以伊斯兰教的保护者自居。各地均设有教法官,主持司法和宗教事务,在首都赫拉特设有教法监督官,称“穆赫塔希布”,监督穆斯林执行教规。
换而言之,帖木儿帝国不但是一个愈发繁荣昌盛的超级霸主,还是一个政教合一的恐怖帝国!
政教合一的帝国,即是指政权和神权合二为一的政治制度,国家元首和宗教领袖同为一人,政权和教权由一人执掌!
国家法律以宗教教义为依据,宗教教义是处理一切民间事务的准则,帝国百姓受狂热和专一的宗教感情所支配,他们甚至都不能称为一个完整的人!
政教合一制度在中世纪时期拜占庭帝国、沙俄帝国、阿拉伯帝国、印度帝国等国家实行过,留下了无数惨痛的史实。
在政教合一制度下,控制百姓的思想那是核心,所以宗教高层不断加强百姓的伊斯兰教信仰,不断加强宗教教义的洗脑和渗透,用宗教教义控制帝国子民,让百姓成为没有灵魂的躯壳,甘愿为了宗教奉献一切。
比如在两伊战争中,百姓在伊斯兰宗教控制下,伊朗宗教领袖霍梅尼直接发动人海战术,那些狂热的伊斯兰教徒,基本上那是用血肉之躯去扫雷,去阻挡敌人的子弹,致使两国阵亡的士兵百姓达到了一个恐怖的数字。
而两伊战争爆发的一个重要原因,便是因为宗教教义不合,加之伊朗政权合一,伊拉克却并非一个政教合一的国家,伊斯兰教在国家事务中的地位并不像伊朗那样重要,故而爆发了这场长达八年的两伊战争。
在这种堪称恐怖的政教合一制度之下,平民百姓那就是被宗教控制的行尸走肉,而宗教高层成为国家的主宰和财富掌控者,使得百姓穷困潦倒,一贫如洗,民不聊生,偏偏还能为了所谓的宗教信仰,奉献出自己的一切,包括最宝贵的生命!
太祖爷虽然通过删改先贤圣言、限制科举范围等种种手段,企图禁锢百姓士子的思想,从而稳固大明江山的统治,但也绝对达不到这等可怕的程度。
不过既然帖木儿要战,那便战!
即便它是横扫千军的中亚霸主!
即便它是盛极一时的超级强国!
即便它是最有希望恢复大蒙古帝国的强大帝国!
那又如何?
大明帝国自数次北伐成功之后,朝野上下厌战情绪愈发高涨,反倒是兴起了鼓吹盛世,粉饰太平的不良风气。
是时候发起一次酣畅淋漓的血腥战役,唤醒炎黄子孙骨子里的血性了!
欺负倭国、高丽、安南这些弹丸小国算什么本事?
马踏虚弱不堪的北元王庭又算得了什么?
只有与帖木儿帝国这等中亚霸主争锋,大明帝国才能真正的踏上世界强国之列,与西方列强争锋!
若是连一个昙花一现的帖木儿帝国都解决不了,那还谈什么海上争霸,还谈什么殖民掠夺?
只有与强者碰撞,才能认识到自身不足,才能意识到敌我差距!
“帖木儿,就让你的皇图霸业,成为我朱雄英的垫脚石吧!”
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