文章,托本王今日念给大家听听。”
闻听此言,众人神情顿时变得诡异了起来。
尤其是方孝孺等老学究,心中更是生出了一丝不安之感。
在场众人连带着这位鲁王殿下在内,都是读书人,读的书越多,懂的道理就越多,而读书人就越是敏感。
所以朱檀说了这么一句与论道无关的话语,那自然不只是字面意思那么简单,在读书人听来也许有着更深层的含义。
尤其是这位性子跳脱的鲁王爷还满脸讥笑地看着自己等人,傻子都看得出来他那坏笑之下的不怀好意!
朱檀当即掏出了那篇陛下亲作的文章,轻咳两声,高声念道:“有老学究夜行,忽遇其亡友。”
老学究?
这是什么意思?
是指年纪交大且对文学或文化有一定造诣的老儒吗?
刘崧与王景对视了一眼,尽皆不明白这位鲁王殿下的真意,只能耐着性子继续听下去。
“学究素刚直,亦不怖畏,问:‘君何往?’”
“曰:‘吾为冥吏,至南村有所勾摄,适同路耳。’因并行。至一破屋,鬼曰:‘此文士庐也。’问何以知之。曰:‘凡人白昼营营,性灵泪没。惟睡时一念不生,元神朗沏,胸中所读之书,字字皆吐光芒,自百窍而出,其状缥缈缤纷,烂如锦绣。学如郑、孔,文如屈、宋、班、马者,上烛霄汉,与星月争辉。次者数丈,次者数尺,以渐而差,极下者亦荧荧如一灯,照映户牖。人不能见,惟鬼神见之耳。此室上光芒高七八尺,以是而知。’”
故事讲到这儿,一众硕儒鸿儒忍不住抚须赞叹,作出此文章之人,的确身怀大才,将读书人的学识文气描绘得栩栩如生,活灵活现,堪称妙绝。
郑、孔即是汉代经学大师郑玄与孔安国,屈、宋则是文学大家屈原、宋玉,班、马即指史学大家班固、司马迁。
此四人皆是一世大家,文气上烛霄汉,与星月争辉!
听到此处,方孝孺等老学究终于放下心来,确定这篇文章乃是弘扬文教,故而专心致志地继续往下听着。
朱檀见状心中大笑不止,继续高声念道:“学究问:‘我读书一生,睡中光芒当几许?’”
读书一生,文气当几许?
这是在场所有儒生都想得到答案的问题,毕竟文气就是才气,代表着个人学识。
“鬼嗫嚅良久曰:‘昨过君塾,君方昼寝。见君胸中高头讲章一部,墨卷五六百篇,经文七八十篇,策略三四十篇,字字化为黑烟,笼罩屋上。诸生诵读之声,如在浓云密雾中。实未见光芒,不敢妄语。’学究怒叱之。鬼大笑而去。”
在场众儒:“???”
如在浓云密雾中?
字字化黑烟?
实未见光芒?
这……这太娘的……这是讽刺自己啊?
借鬼狐,谈人世,这才是作出这篇文章之人的真正目的。
老学究迂阔自负,一心死记圣贤书,两耳不闻窗外事,懵懵懂懂,糊里糊涂,正如文中所描写的:“诸生诵读之声,如在浓云密雾中。”
不但如此,老学究还缺乏自知之明,结果被鬼友捉弄一场,老学究恼羞成怒,鬼朋友扬长而去,文字轻松,意趣诙谐,令人发噱。
而在场众儒,哪个又不是“两耳不闻窗外事,一心死记圣贤书”的老学究?
这篇文章篇幅虽小,却是道人所未道,言人所未言,以文雅的形式含蓄地进行极致的辛辣嘲讽,意味深长,入木三分,令方孝孺等人脸色顿时涨红了起来。
似乎觉得不太尽兴,朱檀神情一肃,对着方孝孺等人,朗声喝道:“尔等皓首匹夫,苍髯老贼,一生未立寸功,只会摇唇鼓舌,安敢在此狺狺狂吠?”
在场众儒:“!!!”
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